quinta-feira, 29 de junho de 2017

Os que foram na frente

No dia 29 de junho lembramos o martírio de Pedro e de Paulo. Os dois seguiram caminhos diferentes por toda a vida. Um foi pescador e saiu pescado. O outro, um intelectual, cidadão romano, que entrou no movimento pela porta dos inimigos e se tornou seu comandante.

Pedro era um cara simples, que não se envergonhava de suas lacunas. Era sarcástico e afeito a frases curtas. Foi o discípulo amado, que jurou fidelidade eterna. Mas, traiu o Mestre e foi capaz de chorar por isso. Um de nós, com todas aquelas falhas de caráter que tanto detestamos, porque nos tornam fracos. Ainda assim, foi elevado ao posto de pedra angular da Igreja. O pescador Simão virou Pedro, para ser apóstolo. Jesus lhe deu o novo nome, para ser a “rocha” sobre a qual ergueria seu Reino.
Tornou-se o apóstolo da esperança cristã, porque assume suas fraquezas. Seu título apostólico é “Pastoreia as minhas ovelhas”. Que se calem os “pastores” midiáticos dos nossos dias, diante do sucesso de Pedro. Seu primeiro discurso juntou três mil batizados ao grupelho dos doze! Poucos dias depois, outros cinco mil entraram na de Jesus. É mole ou quer mais? Seu sucesso incomodava Roma, e ele já era o chefe daquela igreja que crescia como fermento na massa.

Portanto, esquece aquela história boba de chefe do tempo, que fica mexendo na torneirinha e soprando nuvens pelos céus. As chaves que Pedro recebeu são de outra verve. Abrem muito mais portas do que imagina nossa tola religiosidade viciada pelas divindades que dominavam as cabeças do cidadão comum do antigo império dos césares. Foi por causa do poder dessas chaves que Nero resolveu trancafiá-lo atrás das grades.

Saulo era diferente. Um jovem rico e fanático, de direita, que vestia a camisa do império com orgulho, entrou de cabeça na caça aos extremistas seguidores daquele crucificado que se dizia rei. Exterminar aquele bando de pés rapados de esquerda era a missão que assumiu como sua. Convicto, ajudou a apedrejar Estevão. Perseguiu essa gente até Damasco, na Síria. O cidadão romano ligado às milícias do império era aluno dedicado dos escribas e fariseus. Sonhava em ser rabino.

Que me perdoem os que se dizem “convertidos”, mas se tem alguém que pode falar de uma verdadeira conversão, é Saulo! Na senda da perseguição para Damasco, Saulo caiu do cavalo. Em vez dos miseráveis pés rapados que perseguia, deu de cara com o próprio chefe do bando, que o cegou com uma luz tão branca como o laser. “Saulo, por que você me persegue?”. Um encontro de tirar o fôlego e a visão! Uma luz tão clara que ilumina um caminho completamente novo. Aos 30 anos, o jovem “coxinha" transforma-se em “mortadela”. É tão radical que Saulo vira Paulo. Seguem-se outros 30 anos de fanática dedicação à causa que outrora perseguia. Ali, aos 30, nasce uma nova personalidade, tão arrebatadora e radical quanto a que morria naquela luz ofuscante.

Agora Paulo, ele não se intimidou com o ódio sincero que os judeus passaram a dedicar-lhe. Viajou pelo mundo espalhando a doutrina proscrita. Enfrentou aventuras dignas de Moby Dick para falar de Cristo. Enquanto Pedro segurava as pontas com os judeus convertidos, Paulo tornou-se o “apóstolo dos gentios”. De uma seita judaica dissidente, com Paulo, a incipiente igreja iniciada por Pedro teve que escancarar suas portas. Paulo, o fundador do ecumenismo, não titubeou nem diante da estátua ao “deus desconhecido”. Um gênio da homilética missionária, soube como ninguém converter momentos de puro embaraço em oportunidades de pregação. Intelectual de amplo conhecimento, as principais formulações da primeira teologia cristã saíram de sua espetacular verve de escritor. De pena fácil e agilidade mental genial, seu legado ainda faz ferver as mentes dos grandes teólogos dois mil anos depois.
[
Pedro, o simplório, e Paulo, o teólogo, fizeram a Igreja de Cristo prosperar. Não sem razão são chamados de príncipes dos apóstolos. Os caminhos tão diversos desses dois – na maioria das vezes mais divergentes do que diversos – uniram-se no final. Presos em Roma, foram executados no mesmo dia pelo imperador Nero. Diz a tradição da igreja ortodoxa que isso aconteceu no dia 29 de junho, em Roma.


Lenda ou verdade, o dia 29 de junho é um chamado à missão. E isso significa que não guardamos o tesouro da fé a sete chaves dentro do peito, mas o espalhamos com vigor e determinação. Como Pedro. Como Paulo. Como eles, todos e todas nós somos apóstolos e apóstolas; ou seja, enviados e enviadas. A palavra apóstolo, em seu sentido original, significa “alguém que vai na frente”, com uma mensagem. Assim, somos carteiros e carteiras do Evangelho.

quinta-feira, 24 de novembro de 2016

CHARIS (χαρις)

O termo grego χαρις aparece 158 vezes nos livros do Novo Testamento. É um verbete central do Evangelho, com destaque para a Teologia do Apóstolo Paulo, e tem significado inalienável para o luteranismo. χαρις é "graça". Segundo Lutero, nossa redenção é pura χαρις (graça) de Deus.
Por esse caminho etimológico (etimologia é a ciência que estuda a origem das palavras), χαρις é algo que nos é dado sem que nada seja cobrado em troca. Assim a χαρις (graça) que produz a nossa salvação não se encaixa em nenhuma matemática. Não existe calculadora em condições de calcular a χαρις de Deus consumada em Cristo.
χαρις deu origem a termos conhecidos da nossa língua portuguesa, como CARIdade e CARIsma. O termo grego χαρις tornou-se "gratia" no latim, o que contribui para que nem sempre percebamos a etimologia das palavras a que χαρις deu origem.
"CARIdade" é algo que você faz por doação, "por" graça e "de" graça, sem colocar na ata da sua vida como algo a ser cobrado mais tarde.
"CARIsma" é uma capacidade ou habilidade que você recebeu, que lhe foi dada. Por isso, é um DOM, algo que lhe foi dado. E é bom que fique claro que você o recebeu sem merecimento. Não existe meritocracia na χαρις!
Assim, é de lamentar que no termo CARISmático o uso do verbete se resuma a classificar um grupo de cristãos pelo uso de "dons" específicos como o de falar em línguas ou de cura, o que muitas vezes é visto como um privilégio ou um dom especial dado a cristãos que são mais e melhores do que os outros. A χαρις de Deus não usa esse tipo de classificação. TODOS e TODAS são agraciados (olha o termo GRATIA aí!) com dons. É só descobrir e usar o seu!
Por isso, GRATIA produz GRATIDÃO. Seja agradecido! Seja agradecida! Hoje é o Dia Nacional de Ação de Graças. Aproveite para usar seu CARIsma e fazer CARIdade.

quinta-feira, 6 de agosto de 2015

Somos ato falho?

Albert Einstein, após a explosão da bomba em Hiroshima, reconheceu: “Cometi o maior erro da minha vida!”. Ele havia recomendado em carta ao presidente americano Franklin Roosevelt que fossem construídas bombas atômicas, para que os nazistas não fossem os únicos detentores da tecnologia. 

Deus deve estar dizendo o mesmo sobre o ser humano, o ápice de sua Criação, segundo muitos: “Cometi o maior erro da minha vida!”. E não digo isso porque me considero melhor. Todos os dias eu me pego em tremenda contradição, distanciando-me daquilo que devo e desejo ser. Somos ato falho. Nossa única chance é Jesus Cristo, que veio a este mundo para corrigir o terrível "ato falho" de Deus e nos dar uma nova chance. 

Mas o que fazemos nós? Em nome de Cristo, julgamos, condenamos e distribuímos rótulos; somos violentos e amamos a guerra, desprezando a paz. Em suma, confirmamos que Deus só pode ter errado, e duas vezes... A primeira, quando nos criou; a segunda, ao sacrificar o seu único filho por nós.

sexta-feira, 27 de fevereiro de 2015

Nossas esperanças

Esses dias de Quaresma nos remetem aos últimos dias de Jesus em Jerusalém. Um grupo crescente de israelitas se encantava com mais um messias triunfalista. Sua chegada à capital subjugada do outrora espetacular reino de Davi e Salomão os enchia de muitas esperanças. "Agora vai!", eles imaginavam! Ele vai restaurar a majestade de Javé em Sião! Tudo vai mudar! Tudo vai melhorar! Acabou a crise!
Frustrados, poucos dias depois eles veem tudo acabar ali, numa miserável cruz... o lugar mais degradável, onde se executam os ladrões e os bandidos, à beira do caminho e do lado de fora dos muros da cidade.
Dois mil anos depois, nada mudou. Continuamos com a mesma cabeça do povo nos tempos de Jesus. "Agora vai!", erguemos as mãos da esperança em direção a novos messias triunfalistas. Como em centenas de situações desde aqueles dias já distantes em Jerusalém, a fênix das nossas esperanças ressurge das cinzas e volta ser consumida pelo fogo, indefinidamente.
Messias triunfalistas? "Isso nón ecsiste!", dizia o Padre Quevedo. Nem mesmo Jesus foi um deles. Porque a sua salvação "não é deste mundo".
Está na hora de nos darmos conta disso, para tomarmos o nosso destino nas próprias mãos. Somos nós os únicos capazes de colocar nossos sonhos em prática. Esperanças não são terceirizáveis!

segunda-feira, 2 de fevereiro de 2015

A Graça de Deus é otária

Uma afronta ao bom censo. Assim seria classificada a ousadia trabalhista daquele vinhateiro. "Você quer subverter a ordem trabalhista em nosso meio?", perguntariam seus colegas proprietários de vinícolas. "Depois não se queixe, se não conseguirmos mais ninguém para colher as nossas uvas!".
É que ele havia decidido pagar o salário mínimo aos seus trabalhadores. Mas saiu em diferentes horários, pois não conseguiu todos os trabalhadores logo de manhã. Ao meio dia, contratou mais alguns. No final do dia, ainda encontrou alguns sem trabalho e os contratou também. E no final do dia, pagou igual pra todo mundo: um salário mínimo, conforme combinado. Ah, mas o barraco rolou solto, assim que os primeiros viram que a turminha do fim da tarde recebeu a mesma coisa. Imagina! Que absurdo! (Confira a história de Jesus, em Mateus 20.1-16).
"Eu sei o que vai acontecer", profetizou um dos viticultores naquela exacerbada reunião de classe... "Amanhã você vai sair para contratar trabalhadores e ninguém vai querer vir pela manhã. Mas lá pelas quatro horas da tarde, quando você ficar o dia todo sem colher nada, eles virão às pencas para trabalhar uma hora e receber o seu salário mínimo! Eu conheço bem este povo. Você é um otário!".
É uma história surreal. Subverte nosso conceito de justiça e trucida nossos padrões de economia. Somos capazes de criar o "meio salário mínimo", num país que tem o Salário Mínimo como padrão mínimo de pagamento a alguém, não é? "É justo!", dizemos, pois o cara só trabalhou meio período...
Para Deus não tem isso. Salário Mínimo é Salário Mínimo, e acabou. Isso é graça. Não importa se quem vem para receber a sua parte é Madre Tereza de Calcutá ou o ladrão que foi crucificado à direita de Jesus e pediu perdão pelos seus crimes no último segundo antes da meia noite...
A graça é otária. Assumidamente otária. E isso nos revolta, não é mesmo? Como pode Deus ser tão injusto que aceita aquele safado do meu vizinho que só aprontou a vida toda com a mesma serenidade com que recebe um cara que dedicou toda a sua longa vida e profissão à pregação do evangelho?
Lamento decepcioná-lo, mas Deus é tão otário que nem balança tem. E se você faz as contas de cada tostão que põe na caixa de ofertas da igreja ou de cada gesto de caridade que pratica, então você é mais otário do que Deus...
Agora, se você quer arriscar e ficar sem trabalhar o dia inteiro e ser contratado somente às 17 horas na expectativa de receber o mesmo dos dedicados trabalhadores que trabalharam o dia inteiro na colheita, é seu direito. Mas você pode ficar sem contrato e sem salário... Entendeu, otário?

sexta-feira, 9 de janeiro de 2015

A salvação e as gaiolas

Os três reis magos nos ajudam a ter mais tolerância, sabe por quê? Essas pessoas que se aproximam do presépio são estranhas e, antes de qualquer coisa, muito suspeitas. Segundo os teólogos, eles não eram nem três, nem reis, nem magos, com toda a carga que esta condição traz consigo. A tradição os fez três, porque três são os presentes. Mas o seu número permanece um grande mistério.
Para o pastor Lisandro Orlof, eles são suspeitos “porque vêm de um grupo que está fora da comunidade de fé”, o que é um escândalo. “Deus se revela àqueles grupos que, por diversas razões, se excluíram ou nós excluímos dos limites da comunidade de fé”. Isso coloca em cheque o pensamento de que “a salvação não existe além das hipotéticas fronteiras que temos estabelecido para limitar a ação de Deus aos grupos que consideramos politicamente corretos”. Isso é um escândalo para muitos, porque “a ação de Deus vai além de tudo o que podemos compreender e, pior, além do que podemos tolerar”.
Orlof atingiu o âmago da nossa intolerância e do nosso radicalismo bíblico, repletos de cercas. A salvação de Deus é tão livre quanto um pássaro e não nos cabe engaiolá-lo.

segunda-feira, 6 de outubro de 2014

O homossexualismo, a lei e o evangelho

Você é contra os homossexuais porque a Bíblia condena, certo? Quantos versículos tem a Bíblia, você sabe? Pois saiba que são 31.278 versículos, registrados em 1.189 capítulos de 66 livros. É verdade que, ali no meio, tem menos de dez versículos que condenam a prática do homossexualismo. Não é, por certo, nenhuma novidade para você, que é um bom estudioso da Bíblia, mas eles são Gênesis 19.4-5,24-25; Levítico 18.22; Levítico 20.13; Romanos 1.26-28 e 1 Coríntios 6.9-11.

Mas, se for para ler a Bíblia assim, sobram ainda 31.250 versículos que certamente têm o mesmo peso que se dá a esses daí, não é mesmo? Eu, ao menos, acho. E olha que tem umas coisas lá que iriam nos colocar numa verdadeira sinuca de bico. A ilustração em anexo fala de apenas três situações bem escabrosas, que estão lá em Levíticos (pra ficar só num desses 66 livros). Mas, depois de Cristo, os óculos da leitura bíblica receberam as poderosas lentes do AMOR. Eu não consigo ler a Bíblia sem esses óculos de Cristo. Experimente! Você vai ver que a leitura será tão mais libertadora...
Vamos conhecer apenas algumas leis do mesmo livro de Levíticos que estão no mesmo patamar desse que fala sobre o homossexualismo:

"Uma pessoa que sofrer de uma doença contagiosa de pele deverá vestir roupas rasgadas, deixar os cabelos sem pentear, cobrir o rosto da boca para baixo e gritar: 'Impuro, impuro!' Enquanto sofrer de uma doença contagiosa, a pessoa continuará impura e precisará morar sozinha, fora do acampamento." PALAVRA DE DEUS, escrita em Levítico 13.45-46. Então, cumpra-se! Se é por este caminho, deve ser cumprido.

"Quando Deus fizer aparecer mofo na casa de alguém, o dono irá falar com o sacerdote e dirá que descobriu mofo na sua casa. Antes de ir examiná-la, o sacerdote mandará que tirem tudo da casa; se não, tudo o que estiver lá dentro será considerado impuro. Se houver manchas esverdeadas ou avermelhadas nas paredes... então o sacerdote sairá da casa e a deixará fechada sete dias... voltará e examinará a casa de novo. Se descobrir que as manchas se espalharam pelas pareces, mandará que tirem as pedras em que está o mofo e as joguem fora da cidade, num lugar impuro" (Levítico 14.34b-40). PALAVRA DE DEUS! Se cumprirmos isso aqui em Blumenau, não sobrará pedra sobre pedra e o Vale do Itajaí é um lugar amaldiçoado!

Vamos à palavra não cumprida: "Não ponha na frente de um cego alguma coisa que o faça tropeçar" (Lv 19.14b). PALAVRA DE DEUS, amplamente desrespeitada em nossas cidades, cheias de postes bem no meio da faixa-guia para cegos ou repleta de cestos de ferro sobre canos altos, para colocar o lixo nas calçadas longe dos cachorros. Vamos todos para o inferno por isso.

Mais algumas que mandariam muitos para o limbo? "Não vistam roupas feitas de tipos diferentes de tecidos" (Lv 19.19b); "Não prejudiquem os outros, usando medidas falsas de comprimento, peso ou capacidade. Usem balanças certas, pesos certos e medidas certas" (Lv 19.35); "Se um homem cometer adultério com a mulher do outro, ele e a mulher devem ser mortos!" (Lv 20.10).

Umas leis para mim: "Os sacerdotes não podem raspar a cabeça e aparar a barba" (Lv 21.5). Santo Deus, eu faço a barba todos os dias! Estou perdido para sempre! Faço isso desde os 16 anos e já devo ter cortado, nesses 44 anos, uns 15 metros da minha barba (contando só um milímetro de crescimento diário).

Nem vou mencionar as horríveis regras sobre sacerdotes que tenham qualquer defeito físico, como ser manco, cego, corcunda ou anão... Veja você mesmo, em Lv 21.18ss. É uma afronta ao programa de inclusão que a minha igreja, a IECLB, está implantando com um esforço enorme, abrindo espaço para as Pessoas com Deficiência.


Bom, basta. Acho que deu para entender porque falo dos belos Rayban que Cristo colocou sobre os nossos olhos legalistas e moralistas. A LEI MATA. O EVANGELHO LIBERTA! AMÉM!